Felicità perenne sarà sul loro capo, giubilo e felicità li seguiranno, svaniranno afflizioni e sospiri. Io, io sono il vostro consolatore. Is 51,12

Splendide queste parole del profeta e uniche in Isaia: anticipano la caratteristica dello Spirito Santo come Consolatore. Il Signore è vicino a chi lo ascolta, ristabilirà la sua salvezza e rimarrà in eterno: porterà giubilo e felicità dove prima c’era disperazione. Dire Dio come “consolatore” rivela la sua persona (espressa due volte con il pronome personale) e tutta la sua opera di bene: «Il Consolatore di cui parlava Isaia, visto in prospettiva profetica, è Colui che porta la Buona Novella da parte di Dio, confermandola con dei “segni”, cioè con delle opere contenenti i beni salutari di verità, di giustizia, di amore, di liberazione: la “consolazione d’Israele”» (Giovanni Paolo II). Permettiamo a Dio di consolare il nostro cuore e diventiamo noi stessi strumento di consolazione per i nostri fratelli afflitti. All’inizio di questa seconda settimana di Avvento guardiamo alla carità di Dio e doniamo carità.

Preghiamo

Mio Dio, prendimi per mano,
ti seguirò, non farò troppa resistenza.
E dovunque mi troverò, io cercherò
d’irraggiare un po’ di quell’amore,
di quel vero amore per gli uomini
che mi porto dentro.

Etty Hillesum

Il Signore degli eserciti regna sul monte Sion e a Gerusalemme, e davanti ai suoi anziani risplende la sua gloria. Is 24,23b

Questa parola che dà inizio all’Avvento tratteggia uno scenario apocalittico, un’ambientazione che impaurisce, porta desolazione e lascia sconsolati! Isaia – con predizioni terribili e invettive agli abitanti della terra – descrive la città distrutta con immagini efficaci: l’ubriaco che barcolla, la tenda che vacilla, i carcerati senza più possibilità di liberazione. Anche il cielo è coinvolto in questo disordine con la luna e il sole che cambiano i loro colori abituali! In questo clima, in cui i re saranno puniti, troviamo però la luce della gloria del Signore che risplende davanti agli anziani. Il pensiero corre al libro dell’Apocalisse, ai ventiquattro anziani «avvolti in candide vesti» (Ap 4,4): offrono a Dio la preghiera e lo assistono nel governo del mondo. Perché non ringraziare per i saggi che oggi incontriamo nel cammino e che, pur nella fatica e nel dolore, ci regalano parole di bene e gesti di conforto?

Preghiamo

Dopo avere sconvolto la terra, Signore,
di nuovo l’hai solidificata,
correggendo e convertendo,
perché vuoi fortificare la nostra debolezza
nel tuo divino timore, tu che sei al di là di ogni bene.

Giuseppe Innografo

“Io ti ho preso dal pascolo, mentre seguivi il gregge, perché tu fossi capo del mio popolo Israele. Sono stato con te dovunque sei andato, ho distrutto tutti i tuoi nemici davanti a te e renderò il tuo nome grande come quello dei grandi che sono sulla terra. Quando i tuoi giorni saranno compiuti e tu dormirai con i tuoi padri, io susciterò un tuo discendente dopo di te, uscito dalle tue viscere, e renderò stabile il suo regno. Egli edificherà una casa al mio nome e io renderò stabile il trono del suo regno per sempre. Io sarò per lui padre ed egli sarà per me figlio. La tua casa e il tuo regno saranno saldi per sempre davanti a te, il tuo trono sarà reso stabile per sempre”. (2Sam 7,8-9.12)

Queste sono le parole che il Signore, tramite Natan, rivolge a Davide. Certo i cristiani possono intenderle come un annuncio messianico, l’annuncio della definitiva alleanza in Gesù. Questo passaggio, tuttavia, è possibile a prezzo di una notevole conversione: il Signore annuncia la stabilità del Regno, ma essa è assicurata solo dalla croce, nessuno più potrà attendere sicurezza, potere e dominio, ma scoprirà di essere salvato grazie a chi si è donato per lui. Festeggiare il Signore re dell’universo è allora l’occasione per ringraziare la trasformazione offerta a ciascuno perché donata da chi in prima persona si è fatto servo di tutti.

Preghiamo

Tu sei il più bello tra i figli dell’uomo,
sulle tue labbra è diffusa la grazia,
perciò Dio ti ha benedetto per sempre.

dal Salmo 44 (45)